鹵簿中最前列的是導象（在鹵簿隊伍前面起引導作用的大象）和寶象（身馱寶瓶的大象），前列導象四頭，身披藍屜（藍色的鞍子），不加羈飾（約束的繩帶裝飾），威武壯觀。後面緊隨的是寶象，共有五頭，皇帝鹵簿的寶象，絡首（大象頭部的繩帶裝飾）鉤鷹（聯結繩帶的鷹嘴裝的鉤子）秋攀（形容繩帶勾連），皆編黃絨紃（黃色細絨編織的繩索）為之，雜飾諸寶，前後各綴兩條紅纓，後絡珠網（用珍珠編結成的裝飾帶子）流蘇（下垂的以五彩羽毛或絲線等製成的穗子），胸部懸掛著紅纓銅鈴各三個，白革為韉（鞍子），繪金龍彩雲，上載寶瓶，銅質鑲金，亦飾珠寶，深一尺六寸五分，口徑八寸六分，腹圍五尺七寸六分，縷朵雲紋，蓋經一尺三寸，冠火焰頂，座高一尺三寸，這與宋朝、元朝和明朝鹵簿中的儀象略有差異；宋朝鹵簿儀象的身上設木蓮花座，金蕉盤；元朝則象韉鞍，五釆裝明金木蓮花座蓮花座上，金塗銀香爐一；明朝儀象據《明會典》載，養象（朝廷專門飼養訓練的大象），以備朝會陳列及駕輦，馱寶之用，凡是大祀，大朝會中儀象要馱寶匣；清代鹵簿中寶象載寶瓶，寶瓶內貯有火絨、火石、火鐮、系滿州陽俗所需，以示不忘清朝祖先的民族風俗。